Клайв Стейплз Льюис. Просто христианство -
51 >
жестокость -- это что-то неправильное. Люди бывают жестоки лишь тогда, когда
это приносит им удовольствие или пользу. Иными словами, зло не может
преуспевать от того, что оно зло, тогда как добро может преуспевать лишь в
силу того, что оно добро. Добро, так сказать, вещь в себе, оно существует
само по себе, тогда как зло представляет из себя испорченное добро. Прежде
чем стать плохим, надо быть хорошим.
Мы называем садизм половым извращением; но прежде чем стать сексуально
извращенным, вы должны получить представление о нормальном половом влечении;
распознать извращение вы можете потому, что в состоянии объяснить его,
исходя из нормы; а вот объяснить нормальное, исходя из извращенного, вы не
можете. Из этого следует, что представление о силе зла, которая равна силе
добра и любит зло в такой же степени, в какой сила добра любит добро,-- не
более как мираж. Чтобы силе зла стать скверной, ей необходимо сначала
пожелать хорошего, а затем устремиться к нему неверными путями; ей надо
ощутить побуждения, добрые в своей основе, чтобы иметь возможность извратить
их. Но и стремление к добру, и добрые импульсы, которые она могла бы
извратить, сила зла получит лишь от силы добра. А если так, то сила зла не
может быть ни от чего не зависимой. Она -- часть мира, в котором царит сила
добра, и сотворена либо этой силой, либо какой-то другой, стоящей над ними
обеими.
Попытаемся несколько упростить это рассуждение. Чтобы совратиться, сила
зла должна была существовать и обладать разумом и волей. Но существование,
разум и воля сами по себе -- добро. Таким образом, сила зла должна была
получить все это от силы добра; даже для того, чтобы стать плохой, силе зла
пришлось бы позаимствовать или украсть все необходимое у своего оппонента.