Клайв Стейплз Льюис. Просто христианство -
40 >
сила должна быть личностью. Если это просто безличный, бесчувственный разум,
то, вероятно, нет смысла просить его о помощи или о поблажке, как не имело
бы смысла просить таблицу умножения простить вас за неправильный счет.
Неверного ответа вам в этом случае не избежать. И бесполезно говорить, что
если Бог таков, если Он -- безличное абсолютное добро, то Он вам не нравится
и вы не собираетесь обращать на Него внимания. Бесполезно это, потому что
одна часть вас самого стоит на стороне этого Бога и искренне соглашается с
Его осуждением человеческой жестокости, жадности, бесчестности и корысти.
Вы, быть может, хотели бы, чтобы Он был снисходительнее на этот раз. Но в
глубине души вы сознаете, что, если сила, стоящая за Вселенной, не будет
безоговорочно обличать недостойное поведение, она перестанет быть добром. С
другой стороны, мы знаем: если существует абсолютное добро, оно должно
ненавидеть большую часть того, что мы с вами делаем.
Вот в каком ужасном, безвыходном положении оказываемся мы с вами. Если
Вселенной не правит абсолютное добро, то все наши усилия в конечном счете
напрасны. Если же абсолютное добро все-таки правит Вселенной, то мы
ежедневно бросаем ему враждебный вызов, и непохоже на то, чтобы завтра мы
стали сколько-нибудь лучше, чем сегодня. Таким образом, и в этом случае наша
ситуация безнадежна. Мы не можем жить без этого добра, и не можем жить в
согласии с ним.
Бог -- наше единственное утешение, и ничто не вызывает в нас большего
ужаса, чем Он: в Нем мы сильнее всего нуждаемся и от Него же больше всего
хотим спрятаться. Он -- наш единственный возможный союзник, а мы сделали
себя Его врагами. Послушать некоторых людей, так встреча лицом к лицу с
абсолютным добром -- одно удовольствие. Им следовало бы хорошенько