Клайв Стейплз Льюис. Просто христианство -
27 >
следовало бы вести себя так-то). Во всем, что касается остальной Вселенной
(помимо человека), нет необходимости ни в чем другом, кроме фактов.
Электроны и молекулы ведут себя определенным образом, из чего вытекают
определенные результаты, и этим, возможно, все исчерпывается. (Впрочем, я не
думаю, что об этом свидетельствуют доводы, которыми мы располагаем на данном
этапе). Однако люди ведут себя определенным образом, и этим, безусловно,
ничто не исчерпывается, так как вы знаете, что они должны вести себя иначе.
Все это настолько странно, что люди стараются объяснить это так или
иначе. Например, мы можем придумать такое объяснение: когда вы заявляете,
что человек не должен вести себя так, как он себя ведет, вы подразумеваете
то же самое, что в случае с камнем, когда говорите, что у него неправильная
форма, а именно, что поведение этого человека причиняет вам неудобство.
Однако такое объяснение было бы совершенно неверным. Человек, занявший
угловое сиденье в поезде потому, что он пришел туда первым, и человек,
который проскользнул на это угловое место, сняв с него ваш портфель, когда
вы повернулись к нему спиной, причинили вам одинаковое неудобство. Но
второго вы обвиняете, а первого -- нет. Я не сержусь -- может быть, лишь
несколько мгновений, пока не успокоюсь,-- когда какой-нибудь человек
случайно подставит мне ножку. Но прихожу в негодование, когда кто-то хочет
подставить мне ножку умышленно, даже если это ему не удается. Между тем
первый доставил мне неприятное мгновение, а второй -- нет.
Иногда поведение, которое я считаю плохим, совсем не вредит мне лично,
даже наоборот. Во время войны каждая сторона рада воспользоваться услугами
предателя со стороны противника. Но и пользуясь его услугами, даже оплачивая