Клайв Стейплз Льюис. Просто христианство -
100 >
И еще одно, третье соображение. Немногие желают есть то, что пищей не
является, или делать с пищей что-либо другое, а не есть ее. Иными словами,
извращенный аппетит к пище -- вещь крайне редкая. А вот извращения
сексуальные -- многочисленны, пугающи и с трудом поддаются лечению. Мне не
хотелось бы вдаваться во все эти детали, но придется. Делать это приходится
потому, что в последние двадцать лет нас день за днем кормили отборной ложью
о сексе. Нам повторяли до тошноты, что половое желание в такой же степени
правомерно, как и любое другое естественное желание; нас убеждали, что, если
только мы откажемся от глупой викторианской идеи подавлять это желание, все
в нашем человеческом саду станет прекрасно. Это -- неправда. Как только вы,
отвернувшись от пропаганды, переведете взгляд на факты, вы увидите, что это
ложь.
Вам говорят, что половые отношения пришли в беспорядок из-за того, что
их подавляли. Но в последние 20 лет их не подавляют. О них судачат повсюду,
весь день напролет, а они все еще не пришли в норму. Если вся беда в
подавлении секса, в замалчивании, то с наступлением свободы проблема должна
бы разрешиться. Однако этого не случилось. Я считаю, что все было как раз
наоборот: когда-то, в самом начале, люди начали обходить этот вопрос именно
из-за того, что он выходил из-под контроля, превращался в чудовищную
неразбериху.
Современные люди говорят: "В половых отношениях нет ничего постыдного".
Под этим они могут подразумевать две вещи. Они могут иметь в виду, что нет
ничего постыдного как в том, что человечество воспроизводит себя
определенным способом, так и в том, что способ этот сопряжен с
удовольствием. Если так, то они правы. Христианство полностью с этим
согласно. Беда не в самом способе и не в удовольствии. В старину